Pour plein de raisons épidémiques, nous prenons quelques congés à partir de ce mardi 4 aout (et n’en profitez pas pour aller là-bas, rendez-vous plutôt ici, ici ou encore là, ou patientez). Sauf accélération subite de la fin du monde, nous rouvrons les portes de la librairie le 1er septembre. Et nous serons alors très …
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Toutes choses bien trop réelles Pour être bien intéressantes, artificielles par conséquent, qui envahissent pourtant déjà la page, L’intérieur avec l’extérieur fait bientôt partie de vous Alors que vous comprenez que vous n’avez jamais cessé de rire de la mort, À l’arrière-plan, sombre vigne vierge au bord de la galerie. John Ashbery est ce qu’il …
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Depuis huit années, nous nous étions fait un point d’honneur à assurer, pendant les traditionnelles grandes vacances, ce qu’il convient bien d’appeler une continuité de notre service. Au départ nous n’avions pas envisagé ces deux mois-ci autrement. Aujourd’hui, force nous est de reconnaitre qu’il nous est impossible de vous garantir que la librairie sera ouverte …
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Existe-t-il un monde où les ânes parlent à des dragons? En existe-t-il un autre où une version divergente de moi ne se poserait pas cette question? Existe-t-il un voire des mondes qui n’auraient aucun lien d’aucune sorte avec le nôtre? À l’heure où il n’est plus tout à fait utopique de décréter qu’une infinité de …
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Diotime est cette femme dont Platon, dans le Banquet, rapporte qu’elle lui enseigna ce qu’était l’amour. Définition de l’amour qui fit florès, donna naissance au fameux mondes des intelligibles, et initia toute la philosophie occidentale. De la Diotime de Platon, on ne sait à peu près rien, à tel point que beaucoup doutent qu’elle ait …
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La matière a un nom. Le nom est quelque chose dont tout le monde se sert, mais il est très difficile et peut-être impossible de dire ce que c’est au juste. La matière a un nom, mais le nom ne l’a pas, elle. Quand elle est grise, elle désigne la faculté de penser. Peut-être faut-il …
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Le doute, quoi qu’il en soit d’une certaine obstination à se tenir au bord d’une rue, à la sortie d’un bourg (c’est là, de la part d’une maison et de la mienne, déjà beaucoup se compromettre), n’est pas une raison suffisante ni même l’assurance de l’avoir habitée d’une façon autre qu’affective avec forcément, certain soir, …
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