S’introduisant par Rousseau, Montesquieu ou Durkheim où l’auteur observe l’arrimage par ce dernier du concept de lien à celui d’obligation, Magic revient aux sources du nexum romain. Et y décèle, dans ce qui fondait l’obligation entre un débiteur et son créancier, sa composante magique. Les mots prononcés rituellement y créaient l’obligation. Non pas simple validation publique d’un engagement, …
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A la lecture de nos chroniques, comme à celle des bons mots affichés sur les livres que nous défendons en librairie, beaucoup s’étonnent que nous lisions autant. Ce qui, à notre tour, nous étonne. Car s’il est bien une activité centrale dans notre métier (à ce point centrale qu’elle le constitue, à notre humble avis, …
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Est-il possible de penser sans Heidegger? Sans doute. Mais il est plus compliqué de le faire après Heidegger. Est-il possible de penser avec Heidegger après la parution de ses Cahiers noirs? La question émeut et clive. Et d’autant plus depuis les « fuites » relatives aux assertions supposées d’un Heidegger supposé antisémite. Nous sommes assurément voués aux suppositions. …
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A la lecture de nos chroniques, comme à celle des bons mots affichés sur les livres que nous défendons en librairie, beaucoup s’étonnent que nous lisions autant. Ce qui, à notre tour, nous étonne. Car s’il est bien une activité centrale dans notre métier (à ce point centrale qu’elle le constitue, à notre humble avis, …
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Entre 711 et 1492, l’Andalousie fut sous domination musulmane. Cette période de l’histoire, sous le nom d’al-Andaluz, est de nos jours utilisée soit comme exemple de cohabitation pacifique entre les trois religions sous l’islam, soit son exact inverse. Tout simplement car, comme toute période (à fortiori longue) détachée du flux de l’histoire, ses propres variations …
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Les humains se voient modifiés par leur outils. La plupart des discours portant sur le burn-out sont psychologiques. Ils ancrent donc la réflexion dans le sujet. Comme si toute explication sur ce problème devait être expurgée de toute tendance sociétale. Le propos est ici de d’abord rompre avec ce point de vue et de remettre …
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On a récemment entendu quelques conneries radiophoniques sur Henri Bergson (on dira pas qui, on va pas faire de la pub non plus). Du genre, Bergson, fallait « un peu le remettre à sa place », « dans son contexte », qu’ »à force d’oublier Kant, on en arrivait à un relativisme ambiant », que « l’intuition, c’est bien beau, mais un peu court, un …
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