Catégorie : Non classé

« Lumière de l’intellect » de R. Abraham Aboulafia.

On ne va pas faire le malin, notre connaissance des textes philosophiques juifs se limite à peu près à ce qu’ils ont laissé comme influence dans la scolastique médiévale. Hormis quelques pages du Livre des égarés, nous n’avions jamais approché directement la pensée juive. Les quelques mots qui suivent ne sont donc aucunement à prendre …

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« Les Gens de Seldwyla » de Gotfried Keller

Imaginez qu’en bon francophone qui se pique de lettres vous remarquiez, au cours d’une conversation, que votre interlocuteur germanophone – qui se pique de lettres également – ne connait pas même le nom de Balzac, ou de Flaubert, ou de Stendhal. Immédiatement le crédit que vous lui portiez s’effondrerait. Il est de ces noms dont …

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Bardaf et patatra

À la suite d’une précédente chronique vantant les mérites de la philosophie des formes symboliques de Ernst Cassirer, chronique au cours de laquelle nous faisions allusion au peu d’intérêt que revêtaient, relativement à l’œuvre du philosophe allemand, des « pensées » actuelles, certains d’entre vous ont désiré revenir plus précisément sur ce que nous reprochions à ces …

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« L’Homme » de Arnold Gehlen.

L’originalité – et la radicalité – de l’anthropologie philosophique d’Arnold Gehlen est, tout d’abord, de rompre avec les schémas classiques d’explication de ce qu’est l’être humain, de ne plus inféoder sa compréhension ni au strict métaphysique (l’homme est créé par Dieu et sa différence et sa « raison d’être » en résultent) ni au strict biologique (l’homme …

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« Nœuds de vie » de Julien Gracq

Ce que j’ai souhaité souvent, ce que j’aimerais peut-être encore exprimer, ce sont ce que j’appelle des nœuds de vie. Quelques fils seulement, venus de l’indéterminé et qui y retournent, mais qui pour un moment s’entrecroisent et se serrent l’un l’autre, atteignent, entre les bouts libres qui flottent de chaque côté, à une constriction décisive. …

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« Esthétique 1958/59 » de Theodor W. Adorno

L’art, dans la pensée d’Adorno, n’occupe pas une position accessoire, métaphorique ou exemplative d’une recherche du vrai. Il en est, au contraire l’un des axes privilégiés. Raison pour laquelle il lui consacra une place aussi importante tout au long de sa vie (6 cycles de cours entre 1930 et 1968 et un livre majeur, Théorie …

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« La chambre de Pierre et quelques poèmes » de Ron Padgett

Ron Padgett, le poète américain, traverse l’atlantique pour marcher dans les traces de Pierre Reverdy, le poète français, qu’il a beaucoup traduit. Après la maison de naissance, à Narbonne, c’est vers le hameau de Moussoulens et la ferme dite « le Borio de Blanc », l’endroit où Pierre Reverdy vécu ses vingt premières années, que se rend …

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« Plus grand que les faits » de Jan Baeke

Dans Plus grand que les faits, il est question de cigarettes, d’incendie, d’une rencontre entre un homme et une femme, de la passion qui s’ensuit, d’un hôtel, d’une guerre, d’un canari. Au fur et à mesure que l’on progresse dans la lecture, peu à peu les motifs se précisent et s’enchevêtrent en dessinant une narration a …

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« La philosophie des formes symboliques » de Ernst Cassirer.

Comment diantre se fait-il qu’un penseur du calibre d’Ernst Cassirer, dont la philosophie des formes s’affirme avec éclat comme l’une des clés déterminantes de compréhension de nos problèmes les plus prégnants, soit encore si peu connu? C’est, une fois la dernière page lue de son œuvre majeure, la question sincère qui nous anime, nous étonne …

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« Les Lumières radicales » de Jonathan I. Israel.

Les Lumières radicales seraient ce mouvement d’idées disparate mais reconnaissable comme tel qui aurait émergé aux alentours de la moitié du dix-septième siècle pour amener à l’orée de la révolution française. Le développement dit des Lumières proprement dites n’en serait qu’une forme vulgarisée et consolidée. Refus de la Révélation, soumission de la théologie à la …

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